史威登堡神学著作
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354.我蒙允许与许多离世的学者交谈，有的因其著作而在学术界颇负盛名，有的不怎么出名，却具有深邃的智慧。那些从心里否认神性的人，无论他们是否公开承认神性，都已变得愚蠢不堪，以至于几乎不能明白任何世间真理，更不用说任何属灵真理了。我能理解，也能看出他们心智的内层被如此关闭，以至于看似漆黑(在灵界，像这样的事物会变得可见)。这意味着他们不能承受一丝天堂之光，也不能允许来自天堂的任何流注进入。对那些通过世俗的学问确认反对神性的人来说，笼罩他们内层的黑暗更大、更广。在来世，这种人乐于接受一切虚假，像海绵吸水一样加以吸收；却排斥真理，如同有弹性的骨质物弹开落在它上面的东西。事实上，也有人说，那些确认反对神性，支持自然界之人的内层已经变得如骨头一般。他们的头部直到鼻孔，看似骨头制成的老茧；这标志着他们不再拥有任何感知。像这样的人便陷入看似沼泽的泥淖；在那里被其虚假所转化的幻觉苦苦缠磨。他们的地狱之火就是对荣耀和名声的强烈欲望，这导致他们互相攻击，出于地狱般的热情折磨周围那些不将其奉若神明的人；并且他们轮番如此对待彼此。一切世俗学问若不通过承认神性而将天堂之光接到自己里面，都会变得如此。
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6624.由于人在感官层面进行思考，所以这类事物对他来说是模糊的，事实上如此模糊，以致他不知道何为一个观念，尤其不知道思维被分成了独立的观念，就像说话被分成了话语一样。因为在人看来，思维似乎是连贯的，而不是分离的；而事实上，思维观念是灵人所使用的话语，更内在的思维观念则是天使所使用的话语。观念因是他们说话所用的话语，故在灵人和天使中间也是听得见的，而且声音深沉洪亮。这解释了为何当主乐意时，世人静默的思维能被灵人和天使听见。思维相比说话的话语何等完美，这从以下事实可以看出来：一个人在一分钟之内所思想的事物，比他在一个小时内所说或所写的还要多。我还通过与灵人和天使交谈看出这一点；因为在这种时候，当投入情感时，我在一瞬间就用具体的细节填满了一个总的主题。天使和灵人清楚明白每一个细节，以及像云一样围绕这个主题显现出来的更多细节。
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